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二代防具资料和套装效果
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===恩宠=== DLC1牛若战记实装的新型套装。可以在没有固定套装效果的防具和武器上随机出现。仅限“修罗的梦路”以上能获得的所有神器级别的装备才会出现恩宠套装词条。 DLC2追加了神宝恩宠。只有在“顿悟的梦路”难度以及以上的难度才会掉落。相应的,套装字的颜色为橙色。同时,原有的恩宠也可以掉落。 DLC3追加的新恩宠只有在“仁王的梦路”难度以上才会掉落,以星号(“*”)表示。 “*”标示的恩宠可以通过与奈落狱大魑魅交换获得。 “**”标示的恩宠只能通过与大魑魅交换获得。有特殊的交换公式。 天手力男:神宝恩宠随机装备+手甲(不限稀有度) 少彦名:神宝恩宠随机装备+头盔(不限稀有度) {| class="wikitable" |- ! style="width: 8em;" |恩宠名 ! style="width: 16em;" |套装效果 !考据来源 |- |寿老人 |2 体力 +252 3 不消耗太阴神之酒 52.0% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 阴阳术 术力 +50 6 打倒敌人时赋予体力自动恢复 7 攻击反映(咒) B |代表利益为长寿延命,平息百病。来源于中国的道教神明南极仙翁。 形象为留着长长白须的老人,手持卷轴,拐杖,桃子,常有鹿陪伴身旁。 |- |惠比寿 |2 体力 +252 3 幸运 +15 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 打倒敌人时赋予幸运增强 52.0% 6 幸运 +25 7 道具掉落率 +15.0% |代表利益为商贸繁盛,五谷丰登。 来源于日本本土,传说为伊邪那岐、伊邪那美所生的第一子·蛭子神演化而来。手持鲷鱼与钓竿为其特征。 |- |福禄寿 |2 体力 +252 3 使用药品时解除负面效果 62% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 幸运 +20 6 近距离伤害 +5.0% 7 承受的攻击伤害 -5.0% |代表利益为长寿延命,飞黄腾达,子孙繁盛。 不同于中国传统文化为“福,禄,寿”三位星君的合称,与寿老人来源同为中国的道教神明南极仙翁。 形象为持杖和卷轴,额头较长的老人形象。身旁常有仙鹤陪伴。 由于来源与寿老人一样,部分地区会视其为同一尊神明的两个不同代表。 |- |毗沙门天 |2 体力 +252 3 金钱获得 +8.0% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 武技伤害 +6.0% 6 瞬间防御成功时防御增强 7 攻击反映(武) B |代表利益为除去厄运,财运,胜运,心想事成。 来源为佛教四大天王中的北方守护神·多闻天王。 形象为一手持宝棒,一手持宝塔。 |- |弁才天 |2 体力 +252 3 忍术术力 +30 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 获得精华 +10.0% 6 '''多才多艺''' 7 精力恢复速度 +15.0% |前两个字可以分别通假“辩”和“财”。 代表利益为财运,音乐,艺术。 来源为印度教的辩才天女(音译为萨拉斯瓦蒂),代表着医疗、子嗣、财富、智慧、美貌、音乐 为七福神中唯一的女性,手持琵琶,身披羽衣。 '''多才多艺:根据使用的不同种类武技增加层数,每使用一个不同的武技加一层增加近距离攻击伤害。后续派生武技算为同一个武技。紫电(不同武器的紫电算不同的武技),近身刺击,追击,妖怪化蓄力重击,妖反皆可堆叠层数。最高9层后无法继续刷新,只能等到图标消失。''' |- |大黑天 |2 体力 +251 3 装备掉落率 +5.0% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 忍术术力 +50 6 忍术使用后攻击增强 7 攻击反映(忍) B |代表利益为财宝,开运,子孙繁荣。 来源为印度教三大主神之一湿婆的化身。 在梵文中该化身名称Mahākāla由摩诃(Mahā,意思为大)与卡拉(kāla,意为黑色,或时间)组成。 形象为手持万宝槌,身披大布袋,乘坐于米俵上的形象。 |- |布袋尊 | 2 体力 +150 3 精力恢复速度(无伤) +7.0% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 近距离攻击(无伤) +5.0% 6 防御成功时体力自动恢复 7 攻击反映(心) B |代表利益为招福,夫妻和睦 来源为中国五代十国时期后梁的僧人·契此,又名布袋和尚。 由于契此的形象常为背负一只布袋开口而笑,后形成信仰并且影响到大肚弥勒的形象设计。 为露出肚皮,手持大布袋,表情大笑的肥胖僧人形象。 |- |九头龙 |2 体力 +252 3 水攻击妖力增加 B- 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 精力恢复反映(吸取精华时) B+ 6 攻击反映(妖力) A 7 妖力 +1 | 源于日本本土的神明传承,有户隐,箱根等地方的不同传承。游戏中描述为司掌水的龙神。 佛教传入日本后与和修吉龙王的信仰合并,成为佛教与神道教的守护神。 一般描述原为作恶的鬼,后来转为善神,以水神的身份帮助人类,常出现于祈雨。 |- |稻荷神 |2 体力 +252 3 阴阳术 术力 +30 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 属性附武伤害 +10.0% 6 阴阳术使用时赋予精力恢复增强 7 属性附武伤害 +10.0% |日本神话中谷物、食物之神的总称。佛教中的荼枳尼天因为佛教和神道教互相折衷混淆,也被视为稻荷神。 以狐狸为稻荷神的使者,应该是最常出现在日本创作作品里的神明了…… |- |八幡神 |2 体力 +252 3 不消耗箭矢 10.0% 4 承受的攻击伤害 -4.0% 5 瞬间防御成功时防御增强 6 攻击反映(弓攻击) A 7 弓箭攻击力 +20% |日本神话中的战神,日本天皇的祖神,源氏武士的氐神。 形象多样,后期神教道教互相折衷混淆,又成为佛教的护法神,称为八幡大菩萨。 |- !神宝恩宠名 !套装效果 !考据来源与词条说明 |- |天照大神 |2 体力 +358 3 打倒敌人时恢复体力 250 4 体力 +580 5 精力恢复速度 +20.0% 6 祓除常世赋予▲体力自动恢复 7 近距离伤害(无伤) +20.0% |日本神话中的三贵子之一。高天原的统治者与太阳的神格化。神道教的最高神。 |- |素盏呜尊 |2 体力 +358 3 承受的攻击伤害 -6.0% 4 精力恢复速度 +10.0% 5 祓除常世赋予▲防御增强 6 '''多才多艺''' 7 '''奥义两立(全)''' |日本神话中的三贵子之一。战神。司掌风暴。性格多变暴躁。在高天原大闹导致天照大神受到惊吓隐藏起来,事后被驱逐,后在流放途中降伏了八岐大蛇。 '''多才多艺:根据使用的不同种类武技增加层数,每使用一个不同的武技加一层增加近距离攻击伤害。后续派生武技算为同一个武技。紫电(不同武器的紫电算不同的武技),近身刺击,追击,妖怪化蓄力重击,妖反皆可堆叠层数。最高9层后无法继续刷新,只能等到图标消失。''' '''奥义两立:武器的两项奥义皆有效。若无设置任何奥义,则无法发挥效用。''' |- |天钿女 |2 体力 +358 3 闪避攻击赋予▲移动加速 4 闪避攻击赋予▲精力恢复增强 5 闪避行动距离延长 6 闪避动作精力 -15.0% 7 '''流连若舞''' |日本神话中的艺能,神事之神。接受思兼神的提议于天岩户前衣衫不整地疯狂跳舞从而吸引众神注意,最后靠众神的笑声引出天照。 '''流连若舞:一定时间内不受到攻击并以近距离攻击命中敌人时,将赋予正面效果「流连若舞」。再度达成条件就能视累积次数增加近距离伤害。累积次数的上限为9(内置CD为3s),受到攻击时会减2,防御攻击则会减1。''' |- |月读 |2 体力 +358 3 阴阳术命中赋予▼防御降低 4 阴阳术术力 +70 5 阴阳术伤害(无伤) +15.0% 6 不消耗阴阳术 +15.0% 7 '''[[部分词条/特殊效果详解|发扬阴阳术 A]]''' |日本神话中的三贵子之一。月亮的神格化,掌管黑夜。 '''[[部分词条/特殊效果详解|发扬阴阳术]]:使用阴阳术道具后将赋予正面效果「发扬阴阳术」。视阴阳术的术力增加近距离攻击伤害,在效果持续时间内给予敌人一定的近距离攻击伤害后,就能发动效果恢复该阴阳术道具。''' |- |建御雷 |2 体力 +364 3 敌人的▼雷累积 +25.0% 4 对陷入▼雷敌人的精力伤害 +20.0% 5 瞬间防御成功时赋予▲移动加速 6 雷伤害 +30.0% 7 对陷入▼雷敌人的近距离伤害 +35.0% |日本神话中的雷神,刀剑之神,弓术之神,武神和军神。由伊邪那岐斩杀伽具土后剑柄上流下来的血液生成。 |- |大绵津见 |2 体力 +358 3 敌人的▼水累积 +25.0% 4 对陷入▼水敌人的精力伤害 +20.0% 5 瞬间防御成功时赋予▲防御增强 6 水伤害 +30.0% 7 对陷入▼水敌人的近距离伤害 +35.0% |日本神话中的海神,在《日本书纪》里写作海神丰玉彦(わたつみとよたまびこ)或丰玉彦命,别名少童神。 |- |迦具土 |2 体力 +358 3 敌人的▼火累积 +25.0% 4 对陷入▼火敌人的精力伤害 +20.0% 5 瞬间防御成功时赋予▲体力自动恢复 6 火伤害 +30.0% 7 对陷入▼火敌人的近距离伤害 +35.0% |日本神话中的火神。伊邪那美生下伽具土时因其特质惨遭烧伤,后者最终身故。愤怒的伊邪那岐斩杀了伽具土,尸体化为了其它神明。 |- |祸津日 |2 体力 +358 3 妖力 +1.0 4 妖念量表增加量 +100% 5 对▼妖敌人的妖怪技伤害 +15.0% 6 妖念发动时的妖力增加量 +50.0% 7 妖念发动时的近距离伤害 +20.0% |日本神话中的灾祸神。由伊邪那岐逃离黄泉后清洗污秽的时候,清洗下来的污秽所产生。 |- |摩利支天 |2 体力 +358 3 忍术命中赋予▼防御降低 4 忍术术力 +70 5 忍术伤害(无伤) +15.0% 6 不消耗忍术 +15.0% 7 '''[[部分词条/特殊效果详解|发扬忍术 A]]''' |被视为是观世音菩萨(或准提观音)或多罗菩萨的化身,具有广大的功德之力,能够消灾、除障、增福、满愿。在佛教的造像,一般是呈现天女的形像,三面、三目、八臂,座下有金豕。 '''忍术命中赋予▼防御降低:伤害大约提升1.1倍。减少敌人防御力10%''' '''[[部分词条/特殊效果详解|发扬忍术]]:使用忍术道具后将赋予正面效果「发扬忍术」。视忍术的术力增加近距离攻击伤害,在效果持续时间内给予敌人一定的近距离攻击伤害后,就能发动效果恢复该忍术道具。''' |- |不动明王 |2 体力 +358 3 防御力 +100 4 瞬间防御成功时赋予▲体力自动恢复 5 瞬间防御的判定时间延长 6 防御精力 -30.0% 7 '''坚若磐石''' |不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 '''坚若磐石:在防御敌人的攻击后于一定时间内以近距离攻击命中敌人时,将赋予正面效果「坚若磐石」。再度达成条件就能视累积次数增加近距攻击的伤害,并降低防御时的精力消耗与属性伤害(没有内置CD)。累积次数的上限为9,防御失败受到攻击时会减1。''' |- |*建御名方 |2 体力 +434 3 承受的攻击伤害 -5.0% 4 精力恢复速度 +15.0% 5 近距离攻击精力 -8.0% 6 近距离伤害 +12.0% 7 武技伤害 +20.0% |'''建御名方神'''(タケミナカタノカミ)乃是《古事记》之记述,《延喜式神名帐》里作'''南方刀美神''',祂是日本神话中的神祇,被奉为风神、农耕神、狩猎神、武神和军神等,另有别名'''武南方神'''、'''诹访神'''等。 建御名方神为大国主之子,在天照派建御雷神和天鸟船神去接管大国主神统治的苇原中国之时,由于不服接管的决定于建御雷神发生了争斗,最终导致手被折断,最终不得不同意接管苇原中国一事。 |- |*思兼神 |2 体力 +434 3 属性伤害 +15.0% 4 术力 +60 5 术道具的伤害 +20.0% 6 术力 +90 7 不消耗术 +40.0% |'''思兼神'''(日语:オモイカネ)为《日本书纪》里的记述,《古事记》则记作'''思金神'''或'''常世思金神''',《先代旧事本纪》另作'''八意思兼神'''、'''八意思金神''',他是日本神话里掌管智慧的文神。 最有名的典故是献策利用跳舞喧闹的方式将天照引出天岩户的传说。此外在“天孙降临”的故事中,天照大神之孙天津彦彦火琼琼杵尊由天降临苇原中国之际,思兼神也有随行。 |- |*伊邪那岐 |2 体力 +434 3 精力恢复速度 +10.0% 4 祓除常世赋予▲防御增强 5 敌人的▼净累积+30% 6 对陷入▼净敌人的近伤 +30.0% 7 '''祓禊''' |'''伊邪那岐'''(いさなき),是日本神话中开天辟地的神祇,与妹妹伊邪那美(いさなみ の みこと)被视为第七代的兄妹神祇,并且是日本诸岛和诸神的创造者。 当伊邪那美生下火神迦具土并反被烧死后,伊邪那岐因思念而不听伊邪那美的劝告闯至黄泉欲再见一面,却被变样的伊邪那美吓得落荒而逃。伊邪那岐于黄泉比良坂以巨石封堵伊邪那美的追击,两人就此决裂,阴阳两隔。 返回地上的伊邪那岐深感黄泉之险恶,遂于筑紫日向之地进行了一次“'''禊祓'''”。(袪除污秽的净化仪式) 脱去的衣物诞生了冲立船户神至边津甲裴弁罗神等共12位神祇。接着在中游净涤身体,产生'''八十祸津日神'''(ヤソマガツヒノカミ)、'''大祸津日神'''(オホマガツヒノカミ)等二位由亡者之污秽所成之神明。 '''祓禊:祓除常世时获得可叠至3层的增益,3层后再次祓除重置时间。''' '''1层:每秒2%回血''' '''2层:回精加快''' '''3层:增加30%近战伤害''' |- |*伊邪那美 |2 体力 +434 3 抗常世、常暗 +50.0% 4 身处常世时自动恢复体力 5 妖力增加量(常暗内) +25.0% 6 '''起死回生''' 7 近距离伤害(常暗内) +40.0% |'''伊邪那美'''(いさなみ の みこと),与其兄长'''伊邪那岐'''(いさなき)共同视作是日本神话中开天辟地的神祇,创造了日本诸岛和诸神。 产下火神迦具土后被烧伤,最终病重不治身亡。死后来到黄泉之国。伊邪那美于黄泉国之中的时候,身躯腐烂,布满蛆虫,且头部被'''大雷'''盘据、胸部被'''火雷'''盘据、腹部被'''黑雷'''盘据、下阴被'''拆雷'''盘据、左手被'''若雷'''盘据、右手被'''土雷'''盘据、左足被'''鸣雷'''盘据、右足被'''伏雷'''盘据,共有'''八雷神'''绕缠其尸身。 当伊邪那岐前来接她时,虽已警告在回到地上之前绝对不能回头,但伊邪那岐未从,导致伊邪那岐目睹了彻底变样的伊邪那美而吓得落荒而逃。'''伊邪那美'''深感屈辱,派出黄泉丑女前去追杀,未果。遂自己前去追赶夫君。最终在黄泉比良坂被伊邪那岐的巨石挡住去路,留下了“爱也吾夫君,言如此者,吾当缢杀汝所治国民日将千头。”的诅咒,与其夫君阴阳两隔。 最终成为黄泉的主宰神,因此也被称作黄泉津大神、道敷大神。 '''起死回生:受到致命伤害时(有替身术、自动妖怪化等时不触发),以1血存活,进入短暂时间的无敌状态(玩家左上角会有小光球做提示,同时状态栏出现无敌BUFF。)该状态下无敌且无法被治疗,时间耗尽后死亡;状态内造成近战伤害可回血,当血量回满当前血量上限时解除状态,击杀敌人也可直接解除状态。该效果只能触发1次,参拜神社后刷新。''' |- |*经津主 |2 体力 +434 3 精力恢复速度 +10.0% 4 残心精力恢复量 +30.0% 5 近距离攻击精力 -10.0% 6 近距离伤害 +10.0% 7 收刀状态下施展的武技伤害 +40.0% |'''经津主神'''(フツヌシノカミ),别名为'''斋主神'''(イワイヌシノカミ)、'''伊波比主神'''(イワイヌシノカミ)、'''布都御魂神'''(フツノミタマノカミ)、'''香取神'''等;《出云国风土记》则记录作'''布都怒志命'''。 当迦具土神烧死了自己的母亲'''伊邪那美'''神之后,被'''伊邪那岐'''怒而斩杀,剑刃流下的血滴化作天安河边的五百个磐石,这些磐石即为经津主神之祖。五百个磐石生出石拆神根拆神,复生出磐筒男命及磐筒女命,后二者则再产下'''经津主神'''。 神名里的“フツ”乃是刀剑切削物体的状声词,和别名建布都神(たけふつのかみ)、丰布都神(とよふつのかみ)的武瓮槌神名字相近,《古事记》将二者视为同一神祇。 |- |*猿田彦 |2 体力 +434 3 妖力 +2.0 4 妖怪化时的妖怪技伤害 +20.0% 5 妖怪化时各妖怪技量表累积增加 +30.0% 6 对陷入▼妖敌人的近伤 +30.0% 7 '''妖怪血脉''' |'''猿田彦'''(さるたひこ)为日本神话里出现、指引天津彦彦火琼琼杵尊降临苇原中国的国神。 其外貌鼻长七咫、背高七尺余、嘴巴和屁股闪著光芒、眼睛如八咫镜,赩然似赤酸酱,脸颊通红。于天孙降临时迎接了琼琼杵一行人。其“鼻长七咫、背长七尺”的记载,算是天狗的原型。甚至猿田彦在伊势被当作“照射天地的神”,在天照大神之前被当地信徒视作太阳神膜拜。 '''妖怪血脉:妖怪技命中时获得最高可叠5层的状态,可以持续使用以保持最高层数,每层使妖力获得量+10%。该状态下每消耗1点妖力恢复0.4点精华量表。''' |- |*琼琼杵 |2 体力 +434 3 承受的攻击伤害 -5.0% 4 精力恢复速度 +15.0% 5 武技精力伤害 +15.0% 6 近距离精力伤害 +30.0% 7 '''绝妙追杀 AA''' |”天孙降临“这一典故中的”天孙“本人。 天津彦彦火琼琼杵尊是《日本书纪》中的称呼,全名为'''天饶石国铙石天津彦彦火琼琼杵尊''',简称为'''琼琼杵尊'''(日语:瓊瓊杵尊<small>/</small>ににき<small>(或ににぎ)</small> の みこと <sup>''Niniki no mikoo/Ninigi no mikoto''</sup>);而在《古事记》则称为天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命,简称迩迩艺命。是日本传说中的苇原中国治天,也是地神五代之一,也是神武天皇(日本第1代天皇)的曾祖父。 '''[[绝妙追杀]]:视精力伤害的倍率增加近身刺击、追击给予的伤害,以及增加对精力耗尽敌人的近距离伤害。''' |- |*大国主 |2 体力 +434 3 附武属性效果持续 4 精力恢复速度 +15.0% 5 属性附武伤害 +10.0% 6 '''紫电一闪''' 7 属性附武伤害 +15.0% |'''大国主神'''<small>(日语:大国主神〔大國主神〕<small>/</small>おおくにぬし の かみ〔おほくにぬし の かみ〕 <sup>''Ōkuninushi-no-kami〔Opokuninutsi-no-kami〕''</sup>)</small>,也称作'''大己贵神'''<small>(日语:大己貴神<small>/</small>おおなむち<small>(或おおあなむち)</small> の かみ〔おほなむち<small>(或おほあなむち)</small> の かみ〕 <sup>''Ōnamuchi-no-kami〔Oponamuti-no-kami〕''</sup>,大穴牟迟神)</small>。 和少彦名命(镇座于筑阳神社(筑阳神社/岛根县八束郡东出云町))协力经营天下,教导禁厌、医药等、完成苇原中国之造国,之后引退,并将苇原中国交予琼琼杵一行人。 '''紫电一闪:发动紫电时获得“紫电一闪”状态,该状态下紫电伤害增加50%,近距离攻击精力消耗减少20%,精力恢复加快。在状态未消失时再次触发不会刷新时间。据fextralife网站研究,由于“紫电伤害提升”效果不与状态绑定,且会在第二次紫电后失效,故可以在触发“紫电一闪”后用粹然符移除“紫电一闪”,即可无限白嫖紫电伤害加成。''' |- |**天手力男 |2 体力 +434 3 空手攻击时赋予▲精力恢复增强 4 空手攻击时赋予▲防御增强 5 空手攻击时赋予▲攻击增强 6 空手攻击时可残心 7 空手攻击伤害 +500% |'''天手力男神'''(アメノタヂカラオノカミ)为《古事记》的记述,《日本书纪》则记作'''天手力雄神''',祂是日本神话里出现的神明。 人如其名,力大无穷,在天照引出天岩户的故事中借着众神吸引了天照注意的时候将天照拉了出来。 此神明与腕力、力量相关,故一般被视为运动之神膜拜。 |- |**少彦名 |2 体力 +434 3 感应敌人、宝物、精华、木灵 4 幸运 +100 5 装备掉落率 +20.0% 6 不消耗岁杀神之酒 +80.0% 7 神宝掉落率 AAA |少彦名(日语:スクナビコナ)又作须久那美迦微、少日子根、少名毗古那等,是日本神话中的一位神祇,后被奉为智慧之神和医药之神。根据《古事记》的说法,他是神皇产灵尊的儿子;而根据《日本书纪》的说法,他是高皇产灵神的儿子。 大国主神在出云时,见一神明自波穗乘天之罗摩船(あめのかがみのふね)渡海而来,身上穿着蛾皮衣。大国主神问其名却不答,问众神也无人知晓,这时有只青蛙开口说:“久延毘古神必定知道。”于是召来久延毘古神,祂回答:“祂是神产巢日神之子,名曰'''少名毘古那神'''。”大国主命便询问神产巢日神以证实此事,后者说:“祂的确是我从指缝间漏出的儿子,与祢苇原色许男命(大国主命之别名)为兄弟,祢们应该携手合作、建立国家。” 由于和大国主神并肩建立苇原中国,少彦名被视为智慧学问、商业、'''开拓'''于一身的神明;复因《日本书纪》、《伊豫国风土记》等古籍提到该神祇为百姓、畜产订定疗病之方,且卧病时浸泡温泉而痊愈,少彦名也被奉为'''医药、温泉'''之神。在日本各地都建有少彦名神社,且往往与神农一起受祭。此外少彦名、大国魂命和大国主神合称为“'''开拓'''三神”,在北海道开拓初期被供奉于北海道神宫。大日本帝国对外扩张期间,在殖民地亦建有台湾神宫和桦太神社,以祭祀开拓三神。 |- |大山津见 (奈落狱·深处6层以后随机掉落) |2 体力+500 3 防御时精力恢复速度+70.0% 4 被攻击时承受的伤害降低 -8.0% 5 承受的伤害减半(无伤状态) 100.0% 6 体力+30.0% 7 近距离攻击伤害 +14.0% |'''大山津见神'''(オオヤマツミノカミ),是日本神话中的山神,在《日本书记》中,产自被伊邪那岐斩杀的迦具土的尸身其中一部分。在《古事记》中,又是诞生于伊邪那岐和伊邪那美手中。 其孙女奇稻田姬正是素盏鸣尊之妻。 关于神名里的“津(ツ)”是“之”的意思,“见(ミ)”是“神灵”的意思,故意为“伟大的山神”。此外别名“和多志大神”的“和多(ワタ)”在上古日语里意指大海,所以大山津见神也掌管海洋。 大山津见之女木花开耶姬嫁给了琼琼杵尊,并生下了火折尊和火阑降命。相传火折尊的出生令大山津见十分高兴,酿造了天甜酒奉献给八百万诸神,因此大山津见被日本人奉为酒神和酒解神。此外,也是日本的军神之一。 |- |志那都彦 (奈落狱·深处6层以后随机掉落) |2 精力+150 3 吸收精华后赋予▲移动速度上升 4 闪避动作精力消耗降低 -20.0% 5 精力恢复速度 +20.0% 6 正面效果持续时间延长 +30.0% 7 近距离攻击的精力消耗降低 -30.0% | '''志那都比古神'''(日语:シナツヒコノカミ),日本神话中的风神,由伊邪那岐和伊邪那美产下。神名里的“志那((日语)シナ)”在上古日语里表示气息长久之意,古代日本人认为风是由神明呼吸的气息所引起,而风在稻谷作物的生长中扮演不可或缺的角色。但是,台风或暴风会造成巨大灾害,为避免发生风灾,各地都有祭祀风神的神社。此外,志那都比古神亦被视为航海安全之神,因为日语中“风”与“伤风”((日语)风邪)皆读成“かぜ”。 |} <seo metakeywords="仁王2防具资料和套装效果" metadescription="仁王2防具资料和套装效果" />
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